Curso 2025/26- Historia de España– Texto Constitución 1931 - PUA 2026
UMU
Acercarse a la II República a través del texto que nos propone la PAU que recoge una selección de artículos de la Constitución de 1931 no es solo preparar la PAU, es entrar directamente en el corazón del periodo. Cada artículo refleja problemas, aspiraciones y conflictos reales de la sociedad española de 1931. Leerlos con atención permite entender mejor conceptos clave como democracia, derechos, laicismo o autonomía, pero también sus límites y tensiones. Si sabes interpretar estos artículos, no solo responderás mejor en el examen: comprenderás por qué este periodo sigue siendo tan debatido hoy. Es, en definitiva, aprender historia desde sus propias palabras.
Presentación Texto Constitución de 1931 – Texto PAU 2026 UMU
EJEMPOS DE PREGUNTAS (muy desarrolladas para su comprensión, en la PAU deben ser mucho más reducidas, porque la respuesta de las 4 preguntas que te hagan sobre el texto debe ser poco más de a cara de un folio)
1 ¿Cómo cambió la Constitución de 1931 la relación Iglesia-Estado?
La Constitución de 1931 transformó radicalmente la relación entre la Iglesia y el Estado en España al establecer un Estado laico y poner fin a los privilegios históricos de la institución católica. Los cambios más significativos se resumen en los siguientes puntos:
· Fin de la religión oficial: El Artículo 3 declaró explícitamente que "El Estado español no tiene religión oficial", rompiendo con la tradición confesional anterior y garantizando la libertad religiosa.
· Extinción del presupuesto del clero: La Constitución estipuló la eliminación del sostenimiento económico estatal a la Iglesia. El Artículo 26 establecía que una ley especial regularía la "total extinción" del presupuesto del clero, que era una compensación histórica por desamortizaciones pasadas.
· Disolución y control de órdenes religiosas: El Artículo 26 prohibió aquellas órdenes que impusieran un voto de obediencia a una autoridad distinta a la del Estado, lo que se aplicó específicamente para disolver la Compañía de Jesús (Jesuitas), debido a su obediencia directa al Papa. Además, se prohibió a las órdenes religiosas ejercer la enseñanza, con el objetivo de secularizar el sistema educativo.
· Secularización de la vida civil: Como consecuencia de estos principios constitucionales, se promulgaron leyes que reforzaron la separación, como la Ley del Divorcio y la Ley de Matrimonio Civil, además de la creación de una red de escuelas públicas laicas.
Impacto y consecuencias políticas
La aprobación de estas medidas, especialmente el Artículo 26, fue extremadamente polémica y provocó una profunda fractura política y social:
- Crisis de gobierno: La aprobación del articulado religioso causó la dimisión de Niceto Alcalá Zamora (presidente del Gobierno Provisional) y de Miguel Maura (ministro), ambos católicos fervientes, lo que permitió el ascenso de Manuel Azaña a la jefatura del gobierno.
- Oposición y conflicto: Estas reformas generaron una oposición implacable de la Iglesia y los sectores conservadores, quienes consideraron las medidas como un ataque directo. Paralelamente, se produjeron episodios de anticlericalismo violento, como la quema de iglesias y conventos.
- Polarización: La "cuestión religiosa" se convirtió en uno de los problemas históricos más difíciles de resolver para la República, contribuyendo a la falta de consenso social y a la radicalización que finalmente derivó en la Guerra Civil.
2- Explica los avances en derechos de sufragio y soberanía popular.
La Constitución de 1931 supuso una ruptura profunda con el sistema anterior al establecer una soberanía popular auténtica y ampliar los derechos de sufragio de manera histórica. Los avances más significativos se detallan a continuación:
La definición de la Soberanía Popular
El Artículo 1 de la Constitución definió a España como una "República democrática de trabajadores de toda clase",. Este artículo es fundamental porque establece que los poderes de todos los órganos del Estado emanan del pueblo.
- Carácter popular: Esta definición subrayaba una visión de la nación radicalmente popular y democrática, fundamentada en los principios de libertad, trabajo y justicia.
- Centralidad de las Cortes: La soberanía se manifestaba en unas Cortes unicamerales (sin Senado), que se convirtieron en el centro de la vida política como representación directa del pueblo,.
- Simbología: Para reflejar este nuevo origen del poder, se cambiaron los símbolos nacionales, adoptando la bandera tricolor (roja, amarilla y morada) y el himno de Riego,.
El Sufragio Universal y el Voto Femenino
El avance más revolucionario en materia electoral se encuentra en el Artículo 36, que reconoció que los ciudadanos de ambos sexos, al cumplir los 23 años, tendrían los mismos derechos electorales,.
- Voto femenino: Por primera vez en la historia de España, se concedió el derecho al voto a las mujeres,. Este logro fue defendido de forma destacada por la diputada Clara Campoamor.
- Polémica y debate: La concesión del sufragio femenino fue objeto de un intenso debate parlamentario. Curiosamente, sectores de la izquierda y el socialismo se opusieron o mostraron reticencias, temiendo que el voto de la mujer estuviera influenciado por la Iglesia y el clero, lo que podría favorecer a las candidaturas de derecha,.
Elección del Jefe del Estado
La soberanía popular también se reflejó en el mecanismo para elegir al Presidente de la República, quien personificaba a la nación.
- Sistema mixto: El sistema buscaba combinar el sufragio con el control parlamentario. El Presidente no era elegido directamente por los ciudadanos, sino por las Cortes junto con un número igual de compromisarios elegidos para tal fin,.
- Responsabilidad: De este modo, aunque el Presidente tenía la facultad de disolver las Cortes de forma justificada, también estaba sometido a ellas y podía ser cesado antes de finalizar su mandato de seis años.
En definitiva, la Constitución de 1931 transformó a España en un Estado democrático y social que subordinaba incluso el derecho de propiedad al interés público y garantizaba una extensa declaración de libertades políticas y civiles,
3- ¿Qué factores históricos y sociales dificultaron el éxito de la República?
El éxito de la Segunda República se vio dificultado por una combinación de factores estructurales, tensiones sociales profundas y un contexto internacional sumamente adverso. Según las fuentes, los principales obstáculos fueron:
Contexto económico e internacional hostil
La República nació en 1931, coincidiendo con la crisis económica mundial derivada del crac de 1929. Esta situación se tradujo en España en una disminución de las exportaciones y un aumento del paro, lo que limitó los recursos del Estado para financiar las reformas y aumentó el malestar social. Además, el auge de los movimientos fascistas y revolucionarios en Europa polarizó la política española, convirtiendo el país en un escenario de enfrentamiento ideológico global.
Oposición de los sectores tradicionales
El régimen republicano pretendía modernizar España mediante reformas que afectaban a los estamentos más poderosos, quienes se opusieron de forma implacable desde el inicio. Los grupos que mostraron mayor hostilidad fueron:
- La Iglesia Católica: Debido a la pérdida de su estatus oficial, la supresión del presupuesto del clero y la prohibición de ejercer la enseñanza.
- La oligarquía terrateniente: Los grandes propietarios se opusieron a la Reforma Agraria, que permitía la expropiación de latifundios para repartirlos entre los jornaleros.
- El Ejército: Las reformas militares de Azaña, que buscaban reducir el número de oficiales y asegurar la fidelidad al nuevo régimen, generaron un fuerte descontento en sectores "africanistas".
Falta de consenso y radicalización política
La República no logró aglutinar un suficiente consenso social. El sistema se caracterizó por una desconfianza mutua que llevó a una radicalización extrema
- Descontento de la izquierda: Amplios sectores (CNT, PCE, parte del PSOE) consideraban que las reformas eran lentas e insuficientes, lo que derivó en un aumento de la conflictividad social, huelgas, ocupaciones de fincas y sucesos violentos como los de Casas Viejas.
- Reacción de la derecha: La formación de bloques como la CEDA o el Bloque Nacional buscaba paralizar o revertir las reformas del primer bienio, lo que a su vez exasperaba a las izquierdas.
La "Cuestión Religiosa" y el Orden Público
La Constitución de 1931 provocó una fractura insalvable con la aprobación del Artículo 26, que trataba la disolución de órdenes religiosas (como los Jesuitas) y la extinción del presupuesto del clero. Esto no solo causó crisis de gobierno, sino que alimentó un anticlericalismo violento (quema de iglesias y conventos) que la República tuvo dificultades para controlar, dañando su imagen ante los sectores moderados y católicos.
Inestabilidad y Violencia Final
En los meses previos a la Guerra Civil, el deterioro del orden público se hizo extremo. El clima de tensión política, manifestado en atentados como los asesinatos del teniente Castillo y de Calvo Sotelo, acabó por precipitar el levantamiento militar de julio de 1936, poniendo fin al proyecto republicano de forma violenta.
En conclusión, la República intentó resolver problemas históricos profundos (la propiedad de la tierra, el clericalismo y la organización territorial) sin contar con la estabilidad necesaria ni el respaldo de las élites tradicionales, lo que acabó en un enfrentamiento visceral.
OTRAS PREGUNTAS QUE PUDEN HACERSE POR SI QUIERES PRACTICAR
ü ¿Por qué se disolvió específicamente la Compañía de Jesús?
ü ¿Qué implicaba la eliminación del presupuesto del clero?
ü ¿Cómo afectó la prohibición de enseñanza a las órdenes?
ü ¿Qué papel tuvo Clara Campoamor en el debate del sufragio?
ü ¿Cómo se organizaba la autonomía de las regiones en 1931?
ü ¿Qué funciones específicas tenía el Presidente de la República?
ü ¿Qué papel jugaron las Cortes unicamerales en la soberanía popular?
ü ¿Cómo afectó la Reforma Agraria a la estabilidad del régimen?
ü ¿Se establece el derecho a la autonomía, qué autonomías lograron aprobar su estatuto durante a república? ¿Cuándo y cómo?
