Pueden servir ambos, pero es más competo el segundo
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Blogg dedicado a la recopilación de materiales, que considere útiles, para Historia de España. Materiales dedicados a su uso en aula.
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CURSO 2025/26- Historia de España- Textos
Historia España. Edad Media. Textos Siglo XIV.
Aquí os dejo unos textos sobre la situación socio-política del siglo XIV en España.
Crisis y transformaciones de las sociedades feudales hispánicas. S. XIV tensiones sociales
TEXTO 1:
La nobleza castellana, desde finales del siglo XIII, dio muestras de una gran inquietud, expresada en formas diversas, entre las cuales sus frecuentes conflictos con la propia autoridad monárquica. En la primera mitad del siglo XIV, particularmente durante la minoridad de Alfonso XI, la situación se agravó. Las actitudes de personajes como don Juan Manuel y don Juan Núñez de Lara constituyen espléndidos exponentes de la agresividad de los poderosos. En el fondo, esas actuaciones expresaban la vigorosa reacción de una clase social que encontraba serias dificultades para conservar su posición social preeminente. El descenso de las rentas señoriales, debido a la crisis, dañaba gravemente a los privilegiados. De ahí el interés de los poderosos por dominar el aparato estatal, con lo cual podrían fortalecer su participación en la renta feudal y, en definitiva, reproducir el sistema de relaciones sociales existentes, en el que ellos detentaban una posición hegemónica. . - VALDEON, J., OP. Cit. pág. 125
TEXTO 2:
Abundan en las Crónicas los relatos sobre sucesos y acontecimientos de orden personal y biográfico, detallada y pormenorizadamente descritos. De ahí que hoy podamos conocer los nombres propios de los nobles malhechores, su origen, su situación social y política, pormenores sobre su vida y sobre sus" malfetrías ". ( .. . )
Los personajes nobles calificados con más frecuencia como malhechores son titulares de los más grandes y altos linajes de Castilla. Por encima de los demás sobresales como malhechores los Laras, los Haro, los Cameros y los Manueles.
Recordemos sus nombres propios: Juan Núñez de Lara 1, II y 111: la narración de las malfetrías del último de los Lara ocupa varias páginas de las Crónicas; Lope Díaz de Haro 1I1 . . . : Juan el Tuerto, hijo de un Infante de Castilla, titular del Señorío de Vizcaya y de la casa de Haro, llamado" lobo carnicero" en el Poema de Alfonso XI; . . , y, acaso sobre todos, don Juan Manuel, impropiamente llamado infante puesto que sólo era hijo de infante, y cuyas" malfetrías " se han aireado bastante menos que sus títulos y méritos literarios.
MORETA, S., Malhechores, feudal... Madrid, 1.978, pp. 85 y 88
TEXTO 3: CORTES DE VALLADOLID DE 1.322
" . . , Otrosí porque los malfechores, después de la muerte del rey don Fernando, que Dios perdone, tomaron grant suelta en robar, e en forciar, e en tener los caminos, e en matar los omnes, e quemar las aldeas, e en facer otros muchos males e desaguisados que non podemos contar, contra el rey e contra su tierra e contra los que en ella moran, porque non ven quien gelo escarmiente. . . "
TEXTO 4: CORTES DE VALLADOLID DE 1.325, CANON 14
" Otrossi ala que me pedieron por mercéd que en ffecho de las debdas que los christianos deuen a los judíos, porque los christianos an rrecibido e rreciben muchos engannos del los, por quegelo dan mucho más caro de tres por quatro al anno, según que se contiene en los ordenamientos delos rreyes ande yo vengo, e lo otrro por quejas christianos son muy pobres e muy astragados por muchos rrobos e males que an rrecibido, e otrossi por quelos annos que sson passados muy ffuertes, e que si agora ouiesen de pagar las debdas que deben a los judíos, que se hermaria mucha dela mi tierra, que sea la mi merced deles quitar el tercio, e por las dos partes que ffincan, que gelo paguen fasta dis e ocho messes por los tercios deste tienpo, e en este tiempo que non ganen estos dos tercios logro-
Así es LA PAU DE HISTORIA
- Esquema – resumen para comprenderla
· 2025. Tema 09. Las Cortes de Cádiz.
· 2025. Tema 10. Reinado de Fernando VII
· 2025. Tema 11. Reinado Isabel II.
· 2025. Tema 12. Las desamortizaciones.
· 2025. Tema 14. La Restauración. Funcionamiento del Sistema Canovista.
· 2025- Tema 15 Sexenio democrático
· 2025. Tema 16. La dictadura de Primo de Rivera.
TEMAS ANTERIORES
· Tema S.XIX 1 Cortes de Cádiz
· Tema S.XIX 3 Isabel II Versión 2
· Tema S.XIX 3. Isabel II. Versión 1
· Tema S.XIX 4 Desamortizaciones. Versión 1
Curso 2025/26. Historia de España (2º Bachillerato) à TEXTOS PAU 2026
Ya están disponibles en el blog los textos PAU/EBAU 2026,
Entra y descárgalos para estudiar y practicar redacción.
¡Son materiales clave para el examen!
DESCARGAR AQUÍ: TEXTOS PAU 2026
Se trata de los textos actualizados de preparación PAU/EBAU 2026 de la asignatura Historia de España. En esta nueva carpeta encontraréis los pensados específicamente para el examen. Son una herramienta esencial para preparar tanto el desarrollo del tema como la redacción de la misma. Mi recomendación es que los utilicéis desde ya como base para hacer vuestro propio esquema de estudio y para practicar escritura en tiempo real.
A partir de ahora iremos completando y ampliando con:
· modelos de examen,
· preguntas frecuentes,
· correcciones tipo,
· y consejos para sacar el máximo rendimiento en la prueba.
¡Ánimo! El trabajo constante y organizado es lo que marca la diferencia en 2º de Bachillerato.
Sobre la importancia del papel de un docente y el valor de su compromiso e implicación
Tras visualizar este vídeo he creído necesario hacer la siguiente reflexión:
Es necesario que el profesorado despierte, que abandone cualquier tentación de acomodamiento y vuelva a reconocerse como un colectivo con fuerza moral, capacidad de influencia y responsabilidad social. No podemos permitir que la rutina, el cansancio o la resignación nos silencien. Somos una comunidad profesional que educa, forma ciudadanos, orienta conciencias y acompaña procesos vitales decisivos. En un mundo atravesado por desigualdades, violencia, discursos de odio, precariedad emocional y crisis de valores, el profesorado no puede permanecer al margen. Necesita levantar la voz, implicarse y recordar que su papel es profundamente transformador.
El docente no es solo quien explica una materia; es quien abre caminos, quien ofrece horizontes, quien acompaña dudas y fortalece esperanzas. Su compromiso atraviesa el aula y se proyecta sobre la sociedad. Por eso, cuando exige mejores condiciones laborales, no está reclamando privilegios, sino defendiendo un derecho colectivo: el derecho de los alumnos a recibir una educación digna. Luchar por horarios razonables, ratios justas, estabilidad, recursos suficientes y tiempos reales para preparar, atender, reflexionar e innovar es luchar por una escuela que cuide, que piense y que eduque de verdad.
Un profesor que se implica en la mejora del sistema educativo demuestra que entiende la trascendencia de su tarea. Sabe que sin condiciones adecuadas es imposible atender a la diversidad, evitar el abandono emocional del alumnado, acompañar procesos personales complejos o desarrollar propuestas pedagógicas profundas. Su reivindicación es ética, no corporativa. Es la voz de quien sabe que la educación no es una fábrica de resultados ni una maquinaria burocrática: es un espacio humano, cultural y social donde se construye el futuro.
La implicación docente también significa asumir una postura crítica ante los problemas del mundo actual: desigualdad, violencia de todo tipo, banalización de la verdad, deterioro democrático, crisis climática, pérdida de referentes éticos. El profesorado tiene la capacidad —y el deber— de ofrecer reflexión, ejemplo, coherencia y espíritu crítico. Debe ser referente de compromiso, no solo dentro de su asignatura, sino en su manera de estar en la escuela y en la sociedad.
Cada reivindicación justa, cada gesto de dignidad profesional, cada defensa del valor de la educación, fortalece el tejido democrático y social. Un docente consciente de su misión, que no se resigna, que se organiza, que exige respeto y medios, contribuye a dignificar la escuela y a proteger el futuro de quienes hoy aprenden en ella. Porque defender al docente es defender la educación. Y defender la educación es defender la humanidad que queremos ser.
Nuevo material para repasar el Tema de “La Romanización” (PAU) y atender a la diversidad
A partir de hoy tenéis disponibles tres recursos diferentes para trabajar y repasar el tema de la Romanización de la Península Ibérica, pensados especialmente para atender a la diversidad del alumnado y ofrecer distintas formas de acercarse a los contenidos: un podcast, un vídeo explicativo y una pequeña historia novelada.
Cada formato destaca por sus propias fortalezas, de modo que podéis elegir el que mejor se adapte a vuestro estilo de aprendizaje… ¡o combinarlos para un repaso completo!
Ideal para:
Ventajas:
2. Vídeo resumen explicativo del tema PAU (texto e imágenes que cuentan la Romanización)
Ideal para:
Ventajas:
3. Repaso romanización à Modo libro novelado
Ideal para:
Ventajas:
4. Cómic básico: El Agente Historia visita Hispania
· Estudiantes que necesitan un recurso muy visual, simple y directo
· Lectores con dificultades de comprensión lectora
· Repasos rápidos con apoyo gráfico
· Atención a alumnado con ritmos de aprendizaje más lentos
Ventajas:
· Presenta los contenidos mediante viñetas cortas y claras.
· El protagonista, El Agente Historia, viaja desde el presente a la Hispania romana para explicar de forma sencilla:
o la llegada de Roma,
o la vida en las ciudades,
o el proceso de aculturación,
o la organización administrativa.
· Ideal para el alumnado que se beneficia de información muy fragmentada, visual y accesible.
¿Por qué cuatro materiales diferentes?
Porque no todos aprendemos igual. La diversidad en el aula exige múltiples vías de acceso al conocimiento, y estos recursos permiten que cada estudiante encuentre la forma más cómoda y eficaz de repasar.
Además, para el examen PAU, es muy beneficioso combinar formatos:
Os recomiendo utilizarlos de forma complementaria y, sobre todo, aprovecharlos para preparar el examen con calma y profundidad.
IMPACTO ECONÓMICO Y SOCIAL DE LA EXPANSIÓN COLONIAL Y LAS
POLÍTICAS UNIFORMADORAS
La expansión colonial y las políticas
uniformizadoras, especialmente las de unidad religiosa, tuvieron impactos
económicos y sociales profundos y a menudo contradictorios en la Monarquía
Hispánica, sentando las bases de la hegemonía en el siglo XVI, pero también de
la crisis posterior.
I.
Impacto de la expansión colonial (descubrimiento y colonización de América)
La expansión atlántica culminó con el descubrimiento de América
en 1492 y la paulatina incorporación de estas tierras a la Corona de Castilla. Desde
ese momento, los territorios americanos fueron considerados un
"filón" inagotable de recursos.
Impacto Económico:
- Monopolio Comercial y Recursos:
-
Inflación y Decadencia
Manufacturera (Revolución de los Precios):
-
Crisis en el Siglo XVII:
Impacto Social y Demográfico:
-
Estructura Social
Colonial:
-
Trabajo y Explotación
Indígena:
-
Catástrofe Demográfica:
-
Impacto Cultural y
Administrativo:
II. Impacto de las Políticas
Uniformizadoras (Unidad Religiosa)
La política interior de los Reyes Católicos y sus sucesores tuvo
como objetivo la consecución de la unidad religiosa, buscando un Estado más
homogéneo y cohesionado en torno al factor religioso (el cristianismo).
Esto se concretó en la creación de la Inquisición y la expulsión de minorías.
-
Expulsión de los Judíos (1492):
§ Impacto socio-demográfico:
se decretó la expulsión de los judíos en 1492. Unas 70.000 personas se
exiliaron a Portugal, Marruecos y diversas ciudades europeas.
§ Conversión y persecución:
otros 50.000 judíos optaron por convertirse al cristianismo para
permanecer en España; sin embargo, fueron vigilados y perseguidos por la
Inquisición (Consejo de la Suprema Inquisición, 1478). La Inquisición, además,
sirvió como un medio para reforzar el poder real en toda la monarquía,
siendo la única institución con jurisdicción tanto en Castilla como en Aragón
que dependía directamente de los monarcas.
§ Cultural: los judíos sefardíes mantuvieron viva su cultura durante muchos
siglos.
- Expulsión y Persecución de
los Moriscos (1499-1609):
§ Política de conversión forzosa:
La persecución de los mudéjares comenzó con un bautismo forzoso y masivo en
1499 tras una rebelión en las Alpujarras. Posteriormente, fueron expulsados de
Castilla (1502) y de Aragón (1526).
§ Sublevación de las Alpujarras (1568): los moriscos, cuya conversión era sospechosa de ser falsa, se
levantaron contra el trato discriminatorio. Tras el aplastamiento de la
rebelión en 1570, unos 80.000 moriscos fueron deportados a otras
regiones de Castilla, lo que dejó amplias zonas del antiguo reino de Granada
despobladas.
§ Expulsión final (1609): Felipe III decretó la expulsión de los moriscos en 1609. Las
motivaciones incluían continuar la política de uniformización religiosa,
preocupaciones de seguridad interior (sospechas de colaboración con piratas
berberiscos y turcos), y la necesidad de aumentar el prestigio interior de la
monarquía.
§ Impacto económico y social de 1609:
las consecuencias fueron muy graves para ciertos reinos, como el de Valencia
o el de Aragón. Los moriscos constituían una mano de obra muy eficaz,
dedicada a trabajos manuales y al cultivo de la tierra, especialmente en el levante
español.
§ Despoblación: al completarse la expulsión, unos 120.000
moriscos valencianos (la tercera parte de su población) abandonaron el
reino, lo que provocó la despoblación de numerosas comarcas. En total,
se expulsó a cerca de 275.000 moriscos.